对灵恩路线的一些思考：没有灵恩就没有复兴？

为何回教没讲神迹奇事，却成长最快？


一、 灵恩路线的教会都比较兴旺，反而传统的教会人数渐渐变少，所以走灵恩路线一定是对的？
许多主张走灵恩路线比较好的信徒，常会提出此种看法。
但是，真是如此？只要能让人数多，就是正确之路？
主耶稣是不是失败者，是不是路线错误？
因为传了三年，结果死的时候，门徒四散，四处逃窜，看起来什么都没有了？
挪亚传了一百多年的福音，结果只有他们一家人信，连帮他建方舟的工人都没得救，所以，他的路线错误？
杰里迈亚传的信息，是当时人最不喜欢听的信息：两军相战，竟然叫我军投降？信的人当然很少，所以他的路线错误？


二、 不走灵恩路线，没有神迹奇事，福音就传不出去？
为何许多教会会一窝风跟流行？
看到哪种方式会使教会人数增长，大家就拼命去学，也不管合适不合适。
常常，原则就是看哪种东西有效，而所谓有效无效就常都只用人数多寡来判断。以近几年而言，敬拜赞美、神迹医治，常成为许多教会追求的路线。
但是，没这些东西，福音就传不出去？


全世界目前最兴旺的、成长最快的，不是基督教，而是回教。
回教没有神迹奇事，没有敬拜赞美唱唱跳跳，却为何成长极快？
台湾部分，知识分子圈成长极快的是佛教。
证严法师、星云法师、圣严法师、惟觉老和尚、、，请问，他们有无神迹奇事、敬拜赞美或唱唱跳跳？
为何回教与佛教这些错误的宗教，竟然只靠『讲道理』，就使很多人相信？
为何明明只有我们才是真理的基督教，却非得靠神迹奇事或敬拜赞美不可？
没这些就传不了福音？就吸引不了年轻人？
看过佛教中剃度的吗？他们很多是大学生喔！
看过回教激进份子吗？他们很多是留美的年轻人喔！


小结
我绝不是说敬拜赞美或神迹奇事不对，但是，观念务必要清楚。
千万不要把相对的东西绝对化（圣灵充满的施洗约翰穿骆驼衣，吃蝗虫野蜜，不代表我们也要这样才是圣灵充满），
也不能把绝对的东西相对化（上帝明明说吃了一定死，魔鬼却告诉夏娃不一定）。
哪些是绝对的？哪些是相对的？
看圣经吧！


灵恩不是不对，敬拜赞美不是不对，说方言不是不对，神迹奇事不是不对。
但是，认为只有这些才是对，一定要追求这些才对，这种观念可就一点都不对了。


（小小羊）

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