从以斯帖记看预定(三):美人以斯帖
今天,我们要来思考天生容貌与预定。
三、美人以斯帖
以斯帖从小就长得很美,也因为她的美貌,得以被选入宫,开始成为众多皇后候选人的一员。
天生容貌的美丑,是谁在决定的?
在没有整形外科的时代,我们能在孩童与年轻时决定自己容貌如何吗?
我们只会因为发生事故,导致容貌变丑;
可是却无法由自己的意志决定自己变美。
是谁决定每个人天生容貌如何?
是上帝!
如果以斯帖不美,她根本没有被选进宫的机会,更别提以后当皇后了。
这是上帝的预定:
给以斯帖美丽的容貌,让她因而能当上皇后,进而完成拯救民族的大业。
请注意,我不是说美就是好,不美就是不好。
我是在描述,人在天生的容貌部分,常常是无能为力,非由己愿的。
有谁喜欢自己长得不美呢?
大家都希望自己长得美,不是吗?
女人对自己容貌常比男人更注重。
看看各种化妆品、首饰、服饰,是为女人而设计的多,还是为男人设计的多?
许多女人花那么多钱在这些东西上,其中一个很重要的原因,不就是要让自己看起来美美的吗?
问题在这里,大家都希望自己能变美,但是很不幸,每个人天生美丑程度就是不一样。
这是我们无法改变的部分,我们必须用信心接受上帝的预定。
如果上帝让我天生长得美,感谢主,都是祂的赐予;
如果上帝让我天生长得不美,也感谢主,那也是祂对我美好的旨意。
但是,很不幸的,许多姊妹却对自己天生的容貌无法接受,觉得自己不美,甚至进而开始怨天尤人。
这种心态,可以理解,但却是错误的态度。
我们如果对上帝够敬畏,深知上帝绝不误事,我们就更能心平气和接受上帝的预定。
如果上帝让我长得不美,这一定是祂的美意。
因为,祂觉得这样对我最好(即使世人认为不好)。
『美人无美命』(台语)、『红颜多薄命』,是很常见的俗话。
长得美,很好。
但是,长得美,未必如我们所想象的那么好。
美女有很多美女的困扰,甚至人生过得比不美的女人更不好。
那批和以斯帖一起进宫的美女,人数岂在少数?
但只有一个能当皇后。
其他的人呢?
和国王见一次面之后,很可能今生再也不会蒙国王召见了。
能出宫嫁人吗?
还能嫁个帅哥好人家吗?
中国宫廷后宫嫔妃无数,这里面有多少人,是必须在后宫孤单终老一生的?
这些女性,岂有长得不美的?
但是,她们的美丽,可以为她们带来一生的幸福吗?
被选进宫的多,当上皇后贵妃的少。
其他的,很可能一生都报销了。
相形之下,长得不美,又如何?
虽然一生是个平民,但很多反而可以嫁给好人家,相夫教子,享受家庭之乐。
有多少女人,愿意和一堆女人共享一个丈夫呢?
后宫佳丽,即使贵为皇后,也无法让国王只和她一人在一起。
她们必须和数十、数百、数千个佳丽,一起共享一个丈夫。
是的,或许衣食不缺,锦衣玉食,
但是,这样真的就是幸福吗?
如果上帝让你长得不美,很可能就是因为上帝爱你,知道你无法承受当个美女所必须承受的苦难,所以才这样安排。
上帝的预定,对属祂的人,一定是出于爱,而非出于虐待。
我亲爱的弟兄姊妹们,
对我们天生的容貌,请让我们一起学习对上帝心存感谢,满足于上帝的预定。
当然,我们感谢上帝让我们活在有许多化妆品、美丽的服饰、技术良好的整形外科的时代。
我们生在那个时代,完全是上帝的预定。
上帝可以让我们生在无整形外科的时代,
也可以让我们活在有整形外科的时代。
我们活在那个时代,都是上帝美意。
使用这些整形、装饰,来让自己更美,并不是错。
但是,请别走火入魔,本末倒置。
这时代的潮流,有太多错误的观念了。
身为基督徒,我们不是跟随流行,而是在上帝的话语中,成为不随波逐流的人。
这时代里,电视、杂志,不断鼓吹你要这样才美、你要那样才美。
这时代也不断塑造一种观念……………只要有钱,我们可以用整形技术将任何女人变成大美女。
然后,当美女的意义何在?
为什么要当美女?
为了未来更好的生活环境?
嫁入豪门、嫁给有钱人、嫁给大帅哥、当个大明星、、、、。
在这些流行的观念中,我们是否是那个已经迷失自己的人?
我们还记得上帝吗?
我们还愿意顺服在上帝的预定之下吗?
还是我们不知不觉中,已经开始造神?……………以自己为神,凭自己意思,而不在乎上帝心意。
如果我们整形,是为了更荣耀神,那很好。
但我要提醒,不要以为变成美人就是荣耀神。
荣不荣耀神,和美丑其实没什么关系。
如果我们整形,是为了能嫁入豪门、当个明星的话,
那我们真的敢说,我是为带这些豪门家族信主、为当明星带更多人信主,才去整形的吗?
整形不是错,化妆不是错,衣着不是错。
但是,我们要有所节制,不要在这上面花太多心思与金钱,甚至忘了上帝。
同时,我也必须说明,也不是把自己弄得丑八八的,才叫合神心意,请千万不要不要搞错。
上帝连花草都给它们装饰,更何况我们是尊贵的人、上帝的儿女?
『野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰』(太6:30)
上帝疼爱我们,也创造许多美丽的生物,来悦人的眼目。
『耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目』(创2:9)
甚至,圣经还描述上帝主动给祂所宠爱的女人(比喻以色列)美丽的装饰。
『又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金炼戴在你项上』(结16:11)
而且,上帝也同意人用人化妆品来美丽人的脸庞。
『又得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人心』(诗104:15)
所以,适当的打扮,是合宜,也是美好的。
可是,有些教会会教导,要求姊妹连化妆都不可,要非常朴素。
结果,制造出一大堆令人惨不忍睹的「朴素」姊妹出来。
说是朴素,其实是美言。真正的事实是……………严重的邋遢。
我不是说每一个朴素的姊妹都很邋遢,但不可讳言,很多这类教会中的姊妹,真的变得很邋遢。
我亲爱的弟兄姊妹们,圣经中充满上帝的智慧。
越了解这些智慧,越会赞叹上帝的伟大。
其实,很多东西,圣经是很平衡的。
『平衡』,就是不偏左,也不偏右,走在『中道』上,也就是『正道』里。
当然,有人会说,圣经不是这样说吗?
『又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜』(提前2:9-10)
我亲爱的姊妹们,上帝是叫我们不要去追逐『贵价』外在装饰(黄金、珍珠、贵价衣裳),要注重内在,外在装饰要正派,
而不是叫我们都不要做任何打扮,把自己弄成丑八怪一个。
用今天这时代的语言来讲,就是不要去追随潮流追逐名牌。
有多少现代女性,已经中了名牌、贵重珠宝首饰的毒,受到这些物品的辖制,
非名牌不用,其他廉价品都不看在眼里,
甚至为了名牌,倾家荡产在所不惜。
上帝不准我们去做这种事。
同时,许多现代服装,已经越来越『不正派』,极尽不庄重之能事。
上帝也不许我们去穿着这类的服饰,祂要我们穿『正派』的。
另一句类似的经文:
『你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰』(彼前3:3-4)
这也是类似的观念,叫我们不要只知道追求外在,却忘了内在。
同时,上面的经文,是在这大段经文里面的(彼前3:1-6)。在这里,特别讲已信主的妻子,和未信主的丈夫。
在这种情形下,彼得叫这些妻子在夫妻关系中,不要以为靠着外在的装饰是妻子在夫妻关系中要追求的重点,真正的重点是妻子内在顺服、温柔、安静这类美好的品德。
所以,这些经文,都必须和其他反合性经文一起来看,而不是单独抽出来大肆发挥。
当我们将全本圣经『外在的装饰』经文一起摆开来看时,我们很容易会发现:
上帝不是叫我们不要做任何装饰,上帝也不是叫我们只注重外在装饰。
上帝要我们做的,是不要太去追求外在的装饰,而忘记了内在的装饰。
上帝要我们在做外在装饰时,要有所节制,适可而止。
我亲爱的姊妹们,不要被各式各样的重轭所辖制。
太多时候,教会中充满一大堆看来很属灵、很虔诚的规定,
其实,那些都常是一堆重轭。
基督拯救我们,是要我们回到正道上来,不是要将我们放到另一堆断章取义的重轭里面去。
如果我们要很朴素,完全不化妆不打扮,那很好,记得这是为上帝做即可。这不是错。
同时,也请我们记住,如果我们要化妆打扮,也很好,这也不是错(可是很多教会会说这是错)。只要有所节制,不被这些外在的东西辖制即可。
最后,要回到以斯帖来。
知道美人以斯帖当皇后之后,很快就面临的一件事是什么吗?
那个原本宠爱以斯帖胜过众处女的国王,才立以斯帖当皇后没多久,就又开始想找其他女人,又再召聚处女入宫选秀了。
『王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后』(斯2:17)
『第二次招聚处女的时候』(斯2:19)
看到了吗?
所以,不要以为美人嫁入皇室,就能得到世人眼中的幸福。
我们的幸福,完全是建立在上帝身上,而非任何人身上。
当我们信任上帝的预定时,那么,不管身在何种处境,我们都能坦然平安以对。
否则,我们都很容易在遇到不合我意的处境中,产生怨天尤人的心态。
在美女以斯帖这件事上,我们重申一些预定方面的重点:
1.人天生的美丑,是上帝的预定。而上帝这样的预定,是因为祂认为这样对我们最好。
2.美人有美人当尽的责任,不美的人有不美的人当尽的本分,都要以上帝为生命的重心,执行上帝的任务。
3.不要羡慕别人美,不要羡慕别人的外在环境,要信任上帝的预定,安于本分,因为祂绝不犯错。
4.预定论的解经,是重视反合性经文(paradox)的解经。
预定论所看到的上帝,是充满荣耀威严,却非常慈悲怜悯,疼爱属祂的人的上帝。
预定论解经出来的道理,是不偏左偏右,持守在正道上的平衡的道理。
5.我们要唱『这世界非我家』,思念上帝对我们在天上的预备。
我们也要唱『这是天父世界』,感谢上帝对我们在世上的赐予。
6.预定论不是辖制人的可怕重轭,而是使人得自由,安稳在上帝怀抱中信任上帝照顾的真理。
7.去整形、化妆打扮、外在衣饰,都不是错。圣经没叫我们都不能打扮装饰。但要知道有所节制,不要变成流行的奴隶。同时要知道内在才是最重要的。
小小羊
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