我一直很深受感动。
凭着记忆，我试着将这小说浓缩改写出来。
盼望这样的小故事，也能激励大家的心。
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一个杂耍修士的故事
在一间修士众多的修道院里，有一位修士。
这位修士，在进修道院前，只是个杂耍的街头艺人，大字也不认得几个。
快到庆祝圣母马利亚的节日了（注：天主教是很尊崇马利亚的，并尊称为圣母）。
全修道院的修士，都在准备礼物，到时要献给圣母马利亚。
A修士打算写一首诗，献上他的敬意。
A修士是超级有文采的人，他的诗词，常会令人倾倒。
B修士计划谱首乐曲，献给马利亚。
他的乐曲，真是动人，很难想象，上帝竟将这么好的恩赐，赐给他，让他能用音乐，荣耀赞美上帝。
C修士已经决定好了，他要和B修士连手，等B修士写好，他就会在当天演唱。C修士的声音，真是美妙，那是天堂的声音，再怎么不好听的歌曲，一旦被他演唱出来，都成为美好的乐曲。更何况，他又是要演唱B修士的好乐曲，到时更是令人如痴如醉。
D修士是天生的陶艺家。他要为马利亚，雕一个新的作品。
想都别想也知道，那会是一件多么令人感动的作品啊。
E修士知识最丰富了。他计划写一篇严谨的论文，详细介绍教会对圣母马利亚尊崇的历史。
那一定又是一篇深具教育意义的论文，而且，还会列入神学院教科书中的。
『可是，我，是这么低贱的杂耍艺人出身，
我，什么都不会。
我能为马利亚献上什么呢？』这位忧伤的F修士，在心中想着。
『对了，我可以去问院长修士，他人最好了，什么问题都难不倒他』
F修士，又燃起希望，急忙跑去请教院长。
院长用慈爱的眼神，看着这位眼中充满急切眼神的修士。
『很对不起，我也不知道您能为圣母马利亚献上什么。』院长很抱歉的回答F修士的疑问。
『可是，只要你尽力就好。圣母马利亚一定会很高兴的』院长又补上了一句。他不希望这软弱的修士失望，丧失信心。
『真的吗？』F修士原本黯淡下来的眼神，又开始燃起希望。
『真的。愿神赐福您』院长说。
F修士，兴奋地离开院长室。
每个人，都要报备要表演的节目或作品，以便在节庆当日安排表演程序与作品展示。
大家都交了。只有F修士，一直没有回报。
『也真是难为他了，毕竟，在我们这间人才济济的修道院中，像他这样毫无技能的修士，也确实很难找到可展现的地方。唉！他能有心要献上，已经难能可贵了，虽然，他也实在没什么可以献的。』
院长看着办公桌上的程序表，心中如此想着。
这是节庆的前一晚。
院长照例，在他睡前，会巡视整个修道院一次。
当他寻到教堂时，他发现，在微弱的灯光下，在马利亚雕像前，有人在那里。
『不太可能是小偷吧？』院长警觉起来，担心的想着。
他不动声色，小心翼翼的躲在教堂后看。
接下来，他看到的景象，让他感动地流下泪来：
一个瘦弱的修士，正汗流浃背，很拼命的在马利亚雕像前，表演着杂耍。
没有喝采，没有掌声，没有观众，
只有F修士他自己一人，和马利亚的雕像。另外，就是F修士自己也不知道正在偷看的院长。
而在修士的身旁，马利亚正显灵，温柔的擦拭F修士额头上的汗水。
～～～
我一向不认同天主教许多错误的解经，更坚决反对圣母崇拜，也不相信圣母显灵。
但是，一如对其他宗教，我会保持一定的尊重，不轻易诋毁。
虽然，这是个天主教的故事。
但是，那种献身的精神，依然对我产生极深的激励。
在改写的过程里，我依然保留其天主教风格。
这是我对该文作者的尊重，而非表示我对天主教的认同。
常常，很多时候，我们觉得自己一无所有，比不上别的信徒。
『软弱贫乏如我，能为上帝献上什么？』
这是许多人常有的疑问。
『我不是不愿意，而是一无可献』
这也是许多人无奈的感触。
弟兄姊妹们，上帝让我们出生，让我们活着，就必有其旨意。
不管在别人眼中，我们是多么一无所有，但在上帝眼中，我们都是祂的心肝宝贝。
献我自己！献我一生！献我任何微不足道的仅有！
在上帝的祭坛面前，将我燃烧！将我破碎！将我陶溶！
虽我一无所有，但我依然献上自己。虽然，我是这么卑微的器皿。
当手中有着五饼二鱼的小孩童，献上他仅有的晚餐时，主耶稣就使用这奉献，成为五千人的祝福，成为历世历代不断激励人的圣经教诲。
他自己，虽是一位圣经中无名的孩子。
但是，他已经成为上帝国度中的器皿，有分于上帝的圣工之中。
不要看重自己，因为，我们原就一无所有，一无可夸。
但是，在破碎我们自己之后，我们献上仅有，我们就成为上帝的器皿。
这是献身的时刻！
除了上帝，还有何处，是我生命献上的祭坛？
愿主接纳我那微薄的献上，使我成为蒙悦纳的器皿。
『所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的』（罗12：1）
『人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事』（提后2：21）
『我在这里，请差遣我』（赛6：8）
主啊！求你怜悯我卑微的献上，恩待我愿献上自己的心。
愿一切荣耀，都永远归于那至高无上的主，
愿一切颂赞，都归给那赐下我们任何美善的神。
没有祂，我们连什么都没有，连爱祂的心都不可能。
阿们。
小小羊
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回应文章
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我另外想到一个故事
也是只能凭印象将他写出来
在圣诞节的前一晚，也就是大家说的平安夜
主日学的小朋友们兴奋地穿着美丽的戏服
预备做演出前的最后一次彩排
一如往年
他们要演耶稣出生的故事
饰演玛利亚的女孩
优雅地朝着摇篮看了一眼
突地大叫
「啊！~~耶稣不见了！」
老师快步的走到她的身边
摇篮里的娃娃真的不见了
这怎么会这样呢？
是哪一个顽皮的孩子？
真是要命，就要演出了
「大家快点帮忙找一下！」
教会前的广场
一个穿着小羊戏服的小女孩
快乐的骑着脚踏车绕圈子
那是一辆新的脚踏车
小女孩的脸上洋溢着兴奋的神情
脚踏车前的篮子里
有一个洋娃娃
「找到了，老师，找到了，洋娃娃在这里！」
老师气冲冲地拦下了正骑车的小女孩
「啪！」响亮的巴掌打在女孩幼嫩的脸庞
「妳在做什么？怎么这么顽皮？为什么把洋娃娃偷来玩？知不知道要演出了？」
「我只是想让耶稣可以第一个坐我的脚踏车」
小女孩抚摸着疼痛的脸庞，哭泣地说：
「今年我跟耶稣说希望有一辆脚踏车做圣诞节礼物
如果祂要送给我，我要让祂是第一个坐上脚踏车的人
可是我不知道怎么样耶稣坐上我的脚踏车
我找啊找，找不到耶稣
后来，我看到洋娃娃，就想到，它演耶稣，那我就把它当作耶稣
我要让它坐我的脚踏车！」
当女孩说完
老师眼泪流了下来，她紧紧抱着女孩，连连向她道歉
她看见一颗真诚对待耶稣的心
比起她，自己似乎仅是停留在节目式的欢迎耶稣降生
这一年的圣诞节
孩子们的演出不一样了
因为
他们知道，耶稣在看他们演出~~
原先的故事大略是这样
这个女孩，和那位修士
都是很单纯的对主表达自己的爱
单纯的~~令人动容！
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Posted by 枫 at 2006年08月12日 13:52
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我也要讲一个故事。
卖火柴的小女孩长大之后和那一位在舞会上结识的男孩结婚之后就在学校寻得
一份教师的职位，晚上在家里也陪同孩子读书。
有一天小小女孩(小女孩的女儿)从外面回家穿着很不得体的服装经过客厅走进
卧室，小女孩(小小女孩的母亲)看见了就严辞厉色地说：「站住！妳去哪里了
？」
小小女孩：我去跳舞了，怎么，妳有意见吗？
小女孩：(啪！)
小小女孩：妳去就可以我去就不可以吗？
小女孩：我去是因为认识了妳爸爸，妳怎么好的不学学坏的？
小小女孩：我去也是为了要认识人家的爸爸。
小女孩：(端详女儿的肚子，原来已经有了。)
小小女孩：没话说了吧？
从这一则故事我看见上帝有时候保持沉默是要人等候祂并且悔改，不一定就是
任凭人犯罪直到灭亡，我看天主教的归正也是如此，从马丁路德至今也有好多
个年头了，天主教对于拯救失丧的灵魂一直保持着热忱和持续而稳定的动力，
问题是基督徒对于上帝的恩典究竟有怎样的认识？是不是要像故事中的人物一
直重复犯同样的错误？
这个家庭的悲剧不见得是遗传产生的负面影响，父母亲的行为模式却还是借着
小小女孩的思想观念造成偏差的行为，这时候真理的教导就非常重要，因此读
懂圣经在讲甚么甚至比小小女孩的父母亲的身教和言教更重要。
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Posted by 基督徒 at 2006年08月13日 07:11
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楼上的基督徒
你在说什么啊？
你的故事跟小小羊、枫的差很多ㄟ
你听不听得懂人家在说什么啊？
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Posted by 过路客 at 2006年08月13日 17:32
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感谢枫与基督徒回应的故事。
也谢谢过路客的回应。
确实，基督徒所提供的故事，和我与枫的故事差异比较大。
不过，他所提供的，也很具造就性，也能帮助我们反省思考一些事情。
在主的爱里，也请求过路客与我一样接纳这个故事。
也求主帮助每位看到这些故事的人，能更省察自己、更深深爱主。
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Posted by 小小羊 at 2006年08月13日 18:43
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亲爱的过路客：
我期待听见你的故事还有你对于枫和小小羊故事的理解。
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Posted by 基督徒 at 2006年08月13日 22:29
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像小小羊和枫所写的类型的故事很多啊
比如说
教宗去看望孤儿院的院童
不告诉院童他是教宗
他只是做以前他还是修士时候做的事情
当他为病重的小女孩祝福的时候
小女孩认出来他是教宗
因为他做了只有教宗会做的祝福手势
举这个例子跟小小羊一样
不是说赞成天主教高举教宗或者其他跟圣经不一样的教义
而是那样一颗对主单纯的心
做在一个最小的弟兄身上
就是做在主的身上上
他们举的故事
表明的是这样的理念
而你的故事
给人家一种牛头不对马嘴的感觉
是另外一个主题
但是不适合放在这个议题下面
怪怪的
我还是很好奇
到底你有没有读懂啊？
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Posted by 过路客 at 2006年08月14日 21:12
﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡回應本文前請先按此﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡
博文
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