也是非基督徒很常用来质疑基督教的难题。
很不幸的是，许多基督徒连想都没想过这个问题，更别谈被别人问到时，会如何支支吾吾、故左右而言他了。
当我们想到这样的问题时，说真的，会越想越怕：
1. 如果上帝是全知、全能、全善的。
2. 如果上帝掌管一切、预定一切。
那么，罪是从哪里来的？
罪岂不是从上帝来的？岂不是上帝预定的？
结果，『邪恶』是来自『善良』的上帝？
上帝成了罪恶的创始者？
如果上帝是邪恶的创始者，那祂还能算是善良吗？
如果上帝是失控才让邪恶进入宇宙，那祂还算全能全知、掌管一切吗？
在这里，我们必须提醒一个很重要很重要的观念：
我们的回答，只能来自圣经所启示的内容。
因为，圣经就是上帝的话，是上帝主动对人类做出的启示，不是人凭空去想出来对上帝的解释。
问题是，上帝是不是对我们启示出宇宙间『所有』的真理？
当然没有！
上帝是不是可以活活让我们抓来解剖台上解剖，研究个清清楚楚、一览无遗？
别说上帝了，单单您爸爸妈妈，您敢这样去研究他们吗？
很多东西，上帝不讲！
祂既然沉默不语，未做说明，那我们当然也只能在人类的范围内，安于被造者的本分而已，不能超越圣经所启示的范围。
否则，就变成僭越！
当圣经对某些问题的答案止步时，我们，也只能止步，承认那纯属上帝奥秘。
上帝从来就不是让人抓来研究的，上帝是来让人承认祂的至高无上，让人在祂面前俯伏敬拜的。
我们对上帝，只能努力去『认识』………
用全心全意去认识，在上帝要我们认识祂的范围下去认识。
我们对上帝，无法去『研究』………
把祂当成科学实验的对象，任凭我们解剖宰割，好像我们才是真正宇宙间的主宰，比上帝还伟大。却忘了我们只是被造者，是上帝之下的卑微人类。
回到主题来。
『上帝是罪恶的创造者』，这是基督教的大难题。
我们把范围缩小好了，单单来探讨人类与罪的问题。
到目前为止，基督教常见的回答与论述是：
1.罪进入世界，是来自人的犯罪。
2.而人的犯罪，是来自他的自由意志。
3.人类始祖亚当夏娃那时候，自由意志是中性的，他们可以决定犯罪，也可以不犯罪。但他们却选择犯罪。
4.所以，罪是来自人自己，不是来自上帝。
这样的论述，看来还不错，也蛮有道理的。
同时，这论述中的每一点，也都合乎圣经观念。
但是，且慢，还有个东西，被忽略了………
会犯罪，一定先有个犯罪的意念。
没有这个意念，人根本不会犯罪。
问题是，人类始祖犯罪的意念，来自何处？
当然，所有基督徒都不同意上帝创造的始祖是邪恶的、上帝的创造是不良的、
也不会同意始祖的犯罪是上帝叫他们去犯罪的、或是那犯罪的意念是上帝给的。
同时，圣经告诉我们，还没实际有犯罪的行动，单单在心中有犯罪的念头就已经犯罪了。
『凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了』（太5：28）
这样一来，亚当夏娃心中犯罪的念头，来自何处？
来自魔鬼，因为魔鬼化身的蛇引诱夏娃？
但这样依然没有解决问题。
因为，那魔鬼又来自何处？魔鬼为何会犯罪？
这和人类犯罪一样，都面临『被造物，为何会离弃善良而去犯罪』的大问题。
同时，亚当夏娃也无法用魔鬼引诱我当作脱罪的借口，因为魔鬼并未把刀子架在他们脖子上强迫他们去犯罪，而且上帝早在魔鬼引诱之前，就警告他们不准犯罪。
所以，罪的责任，依然在亚当夏娃身上，无可推诿。
但是，这依然没有解决那问题………
人类始祖犯罪的意念，来自何处？
有人会说，因为他们有自由意志。而上帝创造时给人的自由意志是好的，不是恶的，只是人用到坏的地方而已。
这样的回答更好了。
但依然无法躲掉这魔咒………
人拥有可以犯罪也可以不犯罪的自由意志，但为何却选择犯罪？
重点是：为什么？
基督徒面对这样的问题，我们必须坦白承认答案是………
不知道！
很震惊？
讲了老半天竟然答案是『不知道』？
很愚蠢无知，是吗？
我亲爱的弟兄姊妹们，
不知道并不可耻，因为上帝并没告诉我们一切问题与真理的答案。
乱扯、乱掰才可耻，
为了回答，硬回答出超越圣经的答案才是错误行为。
请记住，我们不需去帮上帝扶约柜。
上帝的约柜也不是我们这种俗手可以扶的。
擅自去扶约柜的人，并不会被上帝说谢谢，而是会被上帝击杀的。
『到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。
神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁』（撒下6：6-7）
因此我亲爱的弟兄姊妹们，当上帝没有做出回答，圣经没有启示时，我们不要试图以那种愚昧的「善良」去帮上帝「解围」。
别傻了，没有人能靠自己力量去帮上帝解围的；
万军之耶和华统管宇宙，也不需要微不足道的人类去帮祂解围。
面对不信者对这问题的质疑，我们必须坦白承认自己不知道。
而不知道的原因是………『圣经没讲』。
同时，也必须诚恳而坚定的告诉对方这些观念，这些是圣经有讲的：
1. 上帝是全知、全能、全善的，绝不会犯错，绝不会犯罪的。
2. 上帝绝不是罪的起源。
再强调一次：
圣经没讲的，我们要止步；圣经有讲的，我们要勇敢。
千万不要圣经没讲的，我们去瞎掰；圣经有讲的，我们没胆讲。
接下来，我们要很谨慎来面对这个问题了：
如果上帝预定一切，那么，『罪进入世界』也是上帝预定的了？
是的！是上帝预定的！
听了这回答会很震惊，对不对？
先别紧张，您会很震惊，表示您对『预定』的观念不是很清楚。
我们以为『预定』，就是一切都是上帝『主动』？
不！不是的！
上帝的预定，可以是：
1. 主动的：计划、引导。
2. 非主动的：许可、任凭。
上帝『预定』罪进入世界，上帝『预定』亚当夏娃犯罪；
这并不是表示是上帝『主动』把罪带入世界，上帝『主动』逼使亚当夏娃去犯罪；
而是上帝『许可』罪进入世界，上帝『许可』或是『任凭』亚当夏娃犯罪。
同时，上帝一切的预定，都是好的。
因为，上帝只会行出良善，不会犯罪行恶。
亚当夏娃犯罪是不好的，但上帝预定亚当夏娃犯罪是好的。
约瑟的哥哥卖约瑟是恶的，但上帝预定约瑟被卖是好的。
法老王硬心不让以色列人离开埃及是恶的，但上帝任凭法老的心刚硬是好的。
希特勒是恶的，但上帝预定希特勒发动战争是好的。
上帝可不可以在蛇诱惑夏娃时，把蛇烧掉，或是让牠当时失声说不出话，牠就不能诱惑夏娃了？
可以！
上帝可不可以在夏娃开始心里动摇，开始受不了诱惑快要犯罪之前，让夏娃昏迷、眼睛暂时瞎掉不会去犯罪，或是被苹果打到、小狗撞倒然后醒过来不犯罪？
当然可以！
上帝有太多可以『主动』制止的举动，来避免亚当夏娃犯罪的。
但是，上帝并没这样做。
上帝以其绝对无误、不犯罪、绝对善良美好的旨意，『任凭』、『许可』亚当夏娃犯罪。
这一样是在上帝的『预定』之内，但却不是上帝『主动』。
同时，这样的『预定』内容，依然没有违反上帝的主权、没有违反上帝是完全良善、没有违反上帝绝不会行恶的基本观念。
（小小羊）
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回应文章
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罪恶，黑暗跟冷这三样东西，有何共通点？
如果我说，它们都是不存在的东西，你相信吗？
没错！它们都是不存在的东西。
我们先从冷讲起吧。
还记得国中时上化学(还是物理)课时讲的绝对零度吗？
絶对零度是摄氏零下273.15度(左右)，
世界上没有任何温度会低于这个温度．
因为，在这个温度时，已经不存在任何的热了。
所以说，"冷"是不存在的东西，
因为我们不能再加"冷"让它更冷。
简单的说，冷就是不热，就是热量比较少的时候。
完全的冷，就是完全没有热量的时候。(*)
再来说黑暗吧。
黑暗，就像冷一样，是不存在的东西。
以物理的角度来说，黑暗就是没有光线照到。
绝对的黑暗，就是完全没有光照进来。
不管我们打灯笼找，或是打开手电筒找，都没有办法找到。
因为，只要一有光明，黑暗就消失了。
当然，光有不同的强度，就像热一样，
以致于我们会认为黑暗是一个具体存在的东西。
其实，完全没有光线，就是真正的黑暗。
同样的，完全没有热，就是真正的冷。
圣经中提到许多黑暗。
约翰一书1章5节说到"神就是光、在他亳无黑暗．"
从以上物理的观点来看，应当就很能了解。
同样的，耶稣在路加福音11章35节说"所以你要省察、恐怕你里头的光、或者黑暗了。"
并不是说，黑暗真的会吞噬光，而是说我们要小心，免得我们心里的光灭掉了。
圣经中常将黑暗与罪恶交互使用。
同样的，"光明"与"神的同在"，也常是指相同的事。
所以，约翰一书1章6节说"我们若说是与神相交、却仍在黑暗里行、就是说谎话、不行真理了．"
在歌罗西书1章12至13节上面说"又感谢父、叫我们能与众圣徒在光明中同得基业．他救了我们脱离黑暗的权势、把我们迁到他爱子的国里．"
当光明不在，我们称之为黑暗。
当"神的同在"不在某处，罪恶就猖獗。
当人拒绝神，不愿意有神带领时，所谓的罪恶就占据了他的心。
所以说，神任凭人心里刚硬，因为人不愿意有神的带领。
而一旦没有了神的光照，罪恶就表现出来了。
当没有神的光照，没有神的爱时，罪恶就像黑暗一样可以很暗很暗。
以致于我们觉得罪恶好像是个存在的东西，
就像出埃及记所描述的"这黑暗似乎摸得着。"
所以，下次当我们看到罪恶的权势似乎掌管着世界时，
不妨换个角度想想，求神的光照与神的爱充满人心。
这样子，罪恶自然就消失了。
(*)事实上，宇宙中不存在绝对零度的地方。
从1948年Ralph Alpher与Robert Herman使用电波望远镜发现宇宙中的背景辐射，
到后来1965年Arno Penzias跟Robert Wilson详细算出宇宙中到处充满了絶对温度三度的背景辐射，而获得1978年的诺贝尔物理奖。
由此(宇宙中不存在绝对零度的地方)，后来推论出大爆炸论。
至于大爆炸论跟创世纪一章三节之间的关系，以后有机会再慢慢谈。
二十多年前在美国念天文博士时，一个学期的宇宙论大部分都在讲大爆炸论，
而圣经却一句话就把精髓道出。
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Posted by 一点浅见 at 2006年09月26日 20:36
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