由于这问题，应该也是许多未婚弟兄姊妹共通的困扰，所以征得发问者同意，以匿名方式，公开张贴，以帮助大家进行分享与讨论。
欢迎有空的兄姐，热心帮忙回答，谢谢。
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我是一个己过适婚年龄、仍在等待中的姊妹，我深信神必为我有最好的预备。但我想问的是：神是一早已为我预备了特定的一个人，然后安排我们相遇；还是没有指定对象，任由我们在没违背真理的情况下自由寻觅？
若我喜欢了一个未信的男子，我可以怎样将他放在祷告里？
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回应文章
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平安！
「姻缘天注定」是大家耳熟能详的一句话
只是，这个「天」是谁？
月下老人？爱神邱比特？还是我们所信的神？
所以，神配合的，人不可分开。--太十九6
从这段经文可以看出，婚姻，是神所配合的
何时配合？
从创世以来就配合好？还是临时抓两个人，觉得不错就配合在一起？
您所信的神是哪一个呢？^_^
该如何为这位未信主的男子祷告？
那要看您祷告的重点囉~~
求神使他信主，好让我们可以成为夫妻？
求神使他信主，因为这是一辈子的福分？
谢谢神让我们相遇，他还未信主，求神让我有智慧知道如何带领他~~
主啊！我知道自己有许多的不完美，求神帮助我，让我可以有好的行为
不至于影响他来信靠祢！
倘若祢的旨意是带领我们成为夫妻
我们感谢祢，期望可以使用我们，为祢做美好的见证
带领更多的人来信靠祢！
即或他不是祢为我所预备的那位
我也感谢祢
也藉着我们认识的这段期间
保守他成为祢的孩子
因为那是一生的福分！
愿上帝祝福您！
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Posted by 枫 at 2007年09月1日 10:10
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基本上，这是一个关于『预定与自由意志』、『人的本分与神的主权』方面的问题。
在这部分，有许多弟兄姊妹会有类似的困扰。
很不幸的，教会在预定论方面的教导又常非常缺乏，使弟兄姊妹非常迷惘。
藉此机会，以下我就做一些解说。
问题一：神是一早已为我预备了特定的一个人，然后安排我们相遇；还是没有指定对象，任由我们在没违背真理的情况下自由寻觅？
答：这是一个非常标准的问法。
但很不幸的，这样的问法是错的。
这并不是发问者的错，而是教会教导的亏欠，也是我们这部落格成立的一个很重要的原因…………弥补教会的不足。
对于上帝预定，有四个重要分别，一定要背起来：
一、 上帝主动
1. 上帝计画：上帝计画主耶稣救赎大功。
2. 上帝引导：上帝引导亚伯拉罕去迦南地。
二、 上帝非主动（请记住，并不是被动）
3. 上帝许可：上帝许可魔鬼去害约伯。
4. 上帝任凭：上帝任凭法老王的心刚硬。
另请参阅这文章：
『关于预定论。一些被严重误解的观念』
另外，上帝旨意有很多分类，其中有两个很重要的分类，也要背起来：
1. 上帝显明的旨意
2. 上帝隐密的旨意
这部分，请先阅读这二篇文章：
A、『关于上帝旨意的一些分类』
B、走偏了的『寻求神的旨意』
接下来，我开始要回答发问者的问题了。
1. 神是一早已为我预备了特定的一个人？
答：是的。
2. 然后安排我们相遇？
答：未必。
你们相遇，一定是在上帝的预定之内，但是，是属于上帝主动预定的领域，还是上帝非主动的预定那一类，我们就不得而知。
因为，这几乎都是属于上帝隐密的旨意领域里，我们常无法知道的。
但我们可以保证，你们相遇这件事，上帝全部都知道，而且完全掌握住状况。
大卫和拔示巴相遇，不可能是上帝主动预定的领域，而是上帝非主动的许可、任凭。
波阿斯和路得的相遇，当然是上帝主动预定的领域。
一般而言，违反真理的，当然不是上帝主动预定的领域；
而合真理的，我们就很难确定，事实上，常常是事后才知道。
3. 还是没有指定对象？
答：如果上帝预定你今生是要结婚的，那祂一定有指定对象，不可能没指定。
如果祂预定你今生不结婚，那当然就没有指定对象。
问题是，虽然有为你指定对象，但那是属于隐密的旨意，我们对其内容常不得而知。
灵恩派信徒常认为他们常可以用各种技术得知这些隐秘的旨意内容，甚至以为一定可以得知，但那是错误观念。
我们千万要记住：
上帝对其隐秘的旨意，可以选择告诉我们，也可以选择不告诉我们。
而不告诉我们的机会是很高的。
但是，祂保证，如果我们愿意顺服，那圣灵一定会引导我们。
不过，请千万记住，『引导我们』和『告诉我们』可有相当大的差距。
『引导我们』，是指在我们寻求对象时，即使我们不清楚对象是不是这人，但上帝会给我们个人指引和帮助。
『告诉我们』，是指告诉我们某某人就是我们结婚的对象。
而且，我还要做大声的提醒：
不要以为听到具体的『告诉』，就以为那真是上帝告诉你。
事实上，很多时候，那都是假的、错的。
在灵恩派里，这种悲剧太多了：
牧师说、长老说、我自己听到上帝说『某某人就是你的对象』，结果结了婚，才发现大错特错。
4. 任由我们在没违背真理的情况下自由寻觅？
答：不太对。
请再回去看上帝预定的四种状况。
事实上，没有任何人是能脱离上帝预定的内容的。
也就是说，即使是上帝许可、任凭，那依然是在上帝预定掌管的范畴之内，不是完全无人管的自由状态。
有一种理论，叫自然神论。
那种理论说：上帝创造之后，就完全由受造物自己去运作了，祂完全缩手不理。
但那是错的。
上帝依然时时刻刻掌管一切，没有任何一个原子的运行，是脱离上帝掌管的。
也就是说，即使看起来，好像是你的『自由』去决定做什么事，但那个自由，也是在上帝掌管之下的。
至于『没违背真理』部分，是这样的。
上帝显明的旨意，都显示在圣经里了。而上帝要我们遵守这些显明的旨意。
所以，没违背真理之下去做事，是正确的。
但是，即使我们违背真理去做事，上帝依然可以『许可』、『任凭』我们去做。
所以，这问题如果意思是指：
当我认真遵守真理，认真祷告寻求，而上帝又没有明确告诉我答案时，我是不是可以依照自己判断来决定？（当然，前提是我愿意时时顺服圣灵的带领）。
如果问题是这样，那答案是：YES。
综合以上来说，在对象选择上，观念应该是这样的：
1.如果上帝预定我今生会结婚，那祂一定会为我预备对象。
2.可是我不一定知道对象是谁。
3.但是上帝保证，如果我遵守祂显明的旨意，愿意顺服祂的引导，那祂一定会引导我去找到这对象。
4.上帝预备的对象，未必是我本性所喜欢、一见就锺情的对象。
5.上帝不会强迫我们去爱、不会拿刀架在我们脖子上逼我们去爱。
6..但我如果愿意顺服上帝的带领，那我到后来一定会真心爱上这对象。因为圣灵会在我心中动工，使我对对方的爱情发动。
7.假使我不愿顺服，也不愿遵守上帝显明的旨意去找对象，上帝也不会拿刀架在我脖子上强迫我去遵守。
8.但是，上帝有时会拦阻（如巴兰。参阅民数记22-24章），但未必一定都会拦阻。
9.不过，当我选择错误时，圣灵一定会发出提醒的声音，只是那声音可能很微弱，而且可能会被我消灭。
10.假使我不顺服，那也依然是在上帝预定的里面，因为上帝掌管一切，没有一分一秒例外。可是，不幸的后果，是要由信徒自己承担，不能归罪给上帝。因为那并不是上帝主动『计画』、『引导』的预定，而是非主动的『许可』、『任凭』的领域。
11.我顺服上帝的引导，结婚一定会幸福（但未必是世人眼中的幸福）；
我不顺服上帝的引导，结婚未必会不幸（因为有时上帝大施怜悯，有时则是在世人眼中很幸福）。
12.但是，最好不要不顺服上帝。
我们在选择对象时，要不要祷告？
答：当然要。
可不可以恳请上帝显示出祂隐秘的旨意到底是什么？
答：当然可以。
但是请记住，上帝未必会明确告知。
但祂保证一定会带领。
那么，假使上帝并未明确告知，那我们可不可以在遵守圣经真理的情形下，用自己的判断、小心寻求上帝引导之下，做出决定呢？
答：当然可以，而且就是应该这样做。理智也是上帝赐予的，而且是尊贵的人类才有，其他动物并没有。
只是使用理智来做判断时，一定要遵守圣经真理，也要随时留意圣灵带领。
因为圣灵带领，常常是因人而异，而且差异很大。
但圣灵带领，是上帝对每一个属祂的人的保证，也是绝对会实现的应许。
二、 若我喜欢了一个未信的男子、、、
唉，这就是大问题了。
基督徒和不信者结婚，可不可以？
基督徒和不信者谈恋爱，可不可以？
我将不信者带领成基督徒，之后再结婚，可不可以？
有时间的话，请阅读这分类夹中的每一篇文章。
『信仰与婚姻』
简单一些的话，请阅读这篇文章：
『
我只简单提醒一些东西：
1. 最好不要和不信者结婚。
我说这话，不是要加重轭，而是真的为了大家的幸福。
基督徒和基督徒结婚，未必幸福；
基督徒和非基督徒结婚，未必不幸，但是，真的有很多是不幸。
2. 未婚恋爱阶段，当然可以和不信者谈恋爱，进而带对方信主。
但我要提醒：万一感情放下去了，而对方后来决定不信主呢？
您这时候要分手，还是要结婚？
分手的话，分得下去吗？
这时，真的要看个人了。
我是很软弱的人，如果是我，我会分不下去。
所以，虽然我很想很想谈恋爱，但我在婚前谈恋爱阶段时，就决定除非找到基督徒姊妹，否则我不愿意谈恋爱，也愿意因此而终生不娶。
我的例子，不适用在大家身上。
大家都要自己决定取舍，自己衡量自己的信心大小，自己衡量自己愿意附上的代价与后果。
愿上帝帮助每一位还在寻求终生对象的基督徒。
Posted by 小小羊 at 2007年09月1日 11:29
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