我来说个真实的神迹奇事

或许，有许多信徒，以为我是个不相信神迹奇事，或是未见识过这种现象的人。
所以，我今天来分享一件事。

这是我唯一的一个亲弟弟的经历。我家中，只有兄弟二人，无其它手足。

我们都是在基督教家庭长大。我在大学时代受坚信礼。我弟则很长的时间离开了信仰。

很多前，那时他已经结婚，有良好的工作职务。
因一次生病就诊后，突然间，被诊断为末期癌症。癌细胞，已四处扩散。更可悲的是，癌细胞到底从哪里来，根本找不到。
大家知道那是什么意思吗？
意思是说：
会要你命的敌人，已经到处都是，您的命已经要结束了，而您，却还搞不清楚这是哪里来的敌人？有何特色？

癌症一旦『扩散』全身，这叫第四期。
这种程度的存活率，还不用问正式医生，随便问个医学院学生都知道，坦白说，算时间而已。几乎没什么救活的机会了。
更何况，又再加上到底是什么癌都不知道，叫医师如何拼一拼？
每种癌症，都有专属的药物来治疗，不是可以随便用药的。
而且，癌症药物副作用极大，一旦用错，连正常人都会死半条命。
在这种情形下，能康复吗？还有机会康复吗？

我弟那时，根本还处于不信主的状态。
对基督教，没什么信仰的。
而且，那时他对我们的信仰，敌意还蛮深的。

后来，医师死马当活马医，勉强猜一猜，选个药治一治，反正也没多大机会，尽尽人事而已。
没想到，我弟竟然康复了。
现在，已超过五年没复发。

这，是不是神迹奇事？

重点是，我弟之后，悔改归向神，
现在他不仅可以正常工作，而且多年来，仍持守信仰，且带我未信主的弟妹悔改信主，还在教会里热心服事。

万一未来上帝没再给他任何神迹奇事，对他信仰会不会有影响？
他认为不会。
因为，他也相信，神迹奇事不是信仰的必要条件。

有神迹奇事，很好。
没神迹奇事，也很好。
我们有祷告祈求的权利，
但是，上帝的主权，我们没权僭越。

我弟得医治，他本身，毫无功劳可言。
没什么信心祷告，没什么信仰，没参加什么医治特会，
但是，病康复了。
我与他，都一致同意，纯粹是上帝恩典与主权，没什么自我的功劳或可夸的。

我说的，绝不夸大。
我弟的资料，在台湾某家医院都有正式病历档案。
而他的病例，也成为该医院的传奇故事，成为鼓励癌症病人勇敢接受正规医疗治疗的典范。
我不愿夸大神迹医治的程度。
我弟，确确实实是在正规医疗体系之下，癌症得到治疗痊愈。
不是祷告之后，就立即痊愈。
事实上，他那时是不信主的人，所谓的「信心祷告」就更别提了。
但主却大施怜悯，依然医治这样的人。
我再讲一次，
这样的医治，绝对是来自上帝。
但是，这样的医治，绝对没圣经中的神迹医治那么神奇。
所以，我们绝对不会硬将这样的医治扯成和圣经中的神迹医治同等级，甚至以这样的「见证」来当成传福音的主要工具。。

我，三言两语，就说完了这件事。
人，从来不是荣耀的重点；上帝，才是荣耀的重点。
但是，一条生命，许多人的眼泪，许多艰辛的历程，
是大家可以去想像的。
如果家中有亲人得癌症，您一定清楚我在说什么。

在此，我还是依然要继续鼓励每一位癌症的病人与家属：
我们有祷告祈求的权利，这是我们的特权。
但是，上帝的主权，我们没权僭越。
有神迹奇事，很好。
没神迹奇事，也很好。
有信心，很好，感谢主，继续祷告，然后勇敢接受上帝的答案。
没有信心，也很好，感谢主，祂是慈悲怜悯的父，祂的医治，从来就不限于有信心者而已。

错误的观念与教导，会让我们活在痛苦与不平安里。
当病患过世，很多人会以为那是因为没信心，这样错误的观念，会伤害多少虔敬的信徒的心，让这些人活在罪恶感里？
而这些罪恶感，都是源自于不合圣经的教导。
另一方面，很多人以为只要凭藉信心，一定可以得医治。甚至拒绝接受正规医疗。
我亲爱的弟兄姊妹们，
如果我们的信仰，不是建立在真正正确对圣经的认识上，而是建立在断章取义解经所建构出来的观念上，
那我们的生命，将无法获得真正的平安与安息。

小小羊

==========================================================回应文章==========================================================
我很认同不应夸大神迹的程度.

本来一个很好的见证, 若加上了一点不实, 只能遮盖了神的荣耀.

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Posted by PB at 2007年06月27日 15:19

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听过某灵恩教会牧师在讲台说：如果你信心够，祷告必得医治
如果你信心不到那里也没关系，就到医院接受治疗
这传达的意思不就是说：凡看医生的信心都不大
更是有弟兄姊妹在你生病时，总是跟你说要有信心、要有信心
用信心祷告就必得医治
圣经岂不是说若有信心像芥菜种就能叫大山挪移吗?!
后来我心里总是有声音控告我是对主没信心的人
对主没信心←这是多大的伤害与指控
为此我一直被罪恶感辖制，甚至会羞愧到不敢去教会
因为怕羞辱神的荣耀

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Posted by JOJO麻 at 2007年06月28日 19:31

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信心如芥菜种, 就是会生长的信心, 亦有不同的程度.

可9:24
孩子的父亲立时喊着说（有古卷：立时流泪地喊着说）：我信！但我信不足，求主帮助。

罗12:6
按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言，

内心控诉的声音, 显然就是来自那控诉者. 控诉者的话, 我们不要听它.
就如那位孩子的父亲, 我们知道自己的信不足时, 应该仰望神, 亦要保守自己在神里面, 继续生根生长.

西2:7
你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。

无论是无心不足, 或软弱犯罪, 或灰心失意, 控诉者的声音就是利用人的自咎或罪恶感去远离神. 但神所要的, 就是悔改并回到神身边.

约15:5
...因为离了我，你们就不能做什么。

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Posted by PB at 2007年06月29日 10:12

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> 信心如芥菜种, 就是会生长的信心, 亦有不同的程度.

不可能是会生长的信心﹐

因为耶稣特别指明是芥菜的种子﹐
因为还在是种子的时候﹐就对这座山说﹐
-- 难道要等待信心长成﹐等待耶稣来﹖
因为耶稣之前提到「不信」﹐之后又提到「祷告﹑禁食」﹐
-- 难道信心不如祷告﹑禁食﹖

所以不是信心大小的问题﹐而是信心种类的问题。

..太 17:20 耶稣说，是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了。

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Posted by Big at 2007年06月29日 22:55

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JOJO麻所经历过的状况，也是许多今日教会信徒所经历过的状况。
我对这样的现象，一直很悲伤。
这也是为什么我们会成立这部落格的原因之一。
就像我们部落格标题引用的经文一样：
约8：32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。

当然，自由不是放纵。
但是，今日许多教会的教导，已经让信徒又不断陷入各式各样的重轭里面去。
结果，信仰成为一种重担，而不是真正的安息。

至于JOJO麻所经历的那种教导，以下文章就是在驳斥那种错误：
1.没有信心，病就不能得医治？
2.为什么基督徒都会死？神迹医治运动必须面对的一些难题
3..渗透入教会中的新时代邪术………积极思想

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Posted by 小小羊 at 2007年06月30日 07:53

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这是我纳闷的地方,神的话是否才是我们得以自由的方式
此外没有捷径

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Posted by 林芯 at 2007年07月25日 13:10