如果，比我更悲惨的人，都能挣脱这一切心理的伤害，那么，靠主的力量，我也可以。
有许多人，就是生在好环境。
父慈母祥，弟兄姊妹充满手足之情，经济良好，衣食无虞，万事美丽。
对此，我满心地感谢上帝，一切都是祂的恩典。
但是，有很多人，就是生在不好的家庭环境中。
家中充满暴戾与暴力，恐惧四处横行，飢饿如影随形，别人有的我家都没有。
对这些生长在这样环境下的基督徒，我有些话要说。
上帝会不会做错事？
上帝为何让我生长在这样的家庭中？
（请留意，我这问题，不是质问上帝不公，而是思索上帝祂是不是要我学到些什么，做些什么？）
不要以为全世界只有自己最苦，
错了！
当圣灵打开大家的眼睛，大家就会发现，永远有别人比我更苦。
重点来了：
如果，比我更悲惨的人，都能挣脱这一切心理的伤害，那么，靠主的力量，我也可以。
我们，可以口中不断说『哈利路亚！赞美主！』，
我们可以每天说一百次、一千次、一万次，
可以逢人就说，可以大声说，流泪说，做见证时说，
但是，我们依然可以心中仍在同时不断埋怨神：
为何要让我遭遇这些事？
我们可以口中不断说着『我原谅这些人了，我饶恕这些人了』，
但是，我们心中，真的饶恕了吗？
如果，我们依然常在回想父母对我们的伤害，
那么，我们是用什么心态来回想呢？
我好可怜？
我父母好可恶？
上帝为什么对我这么不好？
还有很多，我不多说。
但我要提醒，请扪心自问：
回想这些时，心中充满的，是感谢吗？
我不是说，都不用回想过去的伤害。
但是，
粪便，需要常常去扒吗？
真正愈合的伤口，需要一再去打开吗？
如果真的饶恕了，靠主得胜了，为什么仍不断去回想呢？
回想过去家庭造成的伤害，是为荣耀主吗？
如果，『荣神益人』，仍不在我们心中，成为很重要的部分，
那么，我们的灵性，还有很多、很多、很多要学习的。
『所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀神而行』（林前10：31）
弟兄姊妹们，当我们说起这些过去家庭的伤害时，
如果心中仍不能平静，
那么，坦白说，您，真的得医治了吗？
我很怀疑。
在上帝面前，我们不能用『我父母、、、』，不能用『我家、、、』，不能用『别人、、、』来当理由的。
在上帝面前，只有『我』和『祂』二个。
我们，如何对上帝回答『我、、、』？
小小羊
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回应文章
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主日快开始了.. 简短描述,若有不周全之处,敬请见谅,之后再补述
当我们以原生家庭来探讨一个成年人生长的背景,以及他个人特质的形成时,许多事証可以反应出来儿时,甚至青少年时期,甚至现今一直持续的一种压抑状态,反映出来的行为!然而,许多人选择逃避面对,当然,那时短暂性的治疗方法!
神既设立家庭,使得父母应按着神的心意教养孩子,然而,应着不识神的父母,自当不知如何以神的道来教养他们的小孩,所以多产出凭私欲管教..既是凭私欲管教,就以自己为标准,这也就成了家庭伤害的来源.
我的父亲在我儿时,常常打我,甚至是近乎羞虐的方式,脱光衣服,将我吊在楼梯口,打完了还不放我下来..也多次毫不留情的甩我耳光,以言语羞辱..我就是在这种儿时回忆中长大的..教会在某一次父亲节的主日回应中,讲员以饶恕为主题,要我们饶恕生身的父,我的心激动不已,我不知如何饶恕起,在聚会中,我不断落泪..会后,我打了一通电话给我父亲,虽然我难以启齿,我最后还是讲了「爸爸，我爱你」我选择从心里饶恕,重新接受他是我生身的父..他先是愣了一下,只是用台语回覆我一句「你是喝酒了嘛？」当时这一幕,至今我仍记忆清晰...我选择了踏出饶恕了这一步
今年端午节,我回家与父亲一起过节...我们一起去吃饭...将近15年吧!我们未曾如此亲近过...
若说过去的这些伤害的记忆给了我什么益处,我只当说「当我也为人父时,更晓得如何去当一个父亲」
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Posted by 鸽子 at 2007年07月8日 09:25
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粪便，需要常常去扒吗？
真正愈合的伤口，需要一再去打开吗？
如果真的饶恕了，靠主得胜了，为什么仍不断去回想呢？
问：
如果有人根本就还一直还在粪坑中呢？
我想没有人真正爱扒，或自揭疮疤。
有的只是有些人已经接受主、到教会了，
但是回到家，
还是要面对没有改变的环境，没有改变的家人。
不知鸽子现在是不是已经不再跟父亲住
或早已脱离那种环境所以较能够释怀了？
当然我相信一定有人能仍在泥沼当中靠主还是常喜乐，
但比例有多高？
请不要把那些还是无法释怀的人当作罪孽深重
或当作跟神关系「根本」不好或认为「根本」还没得医治，
尤其更不该由「根本」没身历其境的人来说。
受医治并不是那么容易的，
复原也不是在短时间就突然好了，
昨天还抱怨连连，
今日就突然大赞「哈利路亚」，
神的医治不是像治感冒的特效药。
医治的过程，是昨日比今日好，
明日比今日更健康，
在过程中，还是需要适时说出过去的痛苦和伤痛，
但发作时间越来越短，次数距离越拉越长。
我想连上帝都能包容那些质问祂的人，
因为，祂自己会给爱祂和祂爱的人答案。
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Posted by 疑惑 at 2007年07月10日 16:04
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我遇过几个信主多年的基督徒
在教会也担任一些重要服事
表面看来他们各方面可以说是合乎[圣徒体统]
但是 与他们越深交往 越看见
在宗教礼仪的包装下 他们的内心仍然被某些陈年的伤害紧紧辖制着
他们可以劝导其他同样受苦难的信徒 要交托主
但他们觉得自己所遭遇的痛苦程度几乎世界无人能比
所以 他们总是以自怜来缠裹自己
其实 他们也知道问题症结 但他们的心不肯受安慰
他们也听过无数次许多人走出受伤阴霾的见证
但他们并不积极脱离悲情
许多时候 他们向人倾吐心中的苦毒 渴求得到别人的安慰
但是多年来 讲来讲去都是同一件事
我想~大概这篇文章的作者是针对这样的人写的吧?!
我也能肯定~如果作者「根本」没有身历其境
那他根本就写不出成圣之路这一系列文章
唯有经历过的人~才能由衷发出肯切劝勉---
如果，比我更悲惨的人，都能挣脱这一切心理的伤害，那么，靠主的力量，我也可以。-----
大家都知道愈合需要时间~
但如果有人常常将纱布打开来摸摸伤口~
岂不是更迟缓愈合进度呢?
是不是令旁人更忧心呢?
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Posted by 小阿婆 at 2007年07月10日 17:15
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小阿婆刚刚已经做了一些解释。
基本上，我当初写出这篇文章，主要是针对两种对象，特别是第二种：
1.常常把自己苦难挂在嘴边，一直反覆讲、经年累月讲的人。
2.宣称自己已经得医治，还到处做见证，但大家却可以发现他并未真正从苦毒中获得医治的人。
这两种人，我想，教会中一点都不少见。
这篇文章，不是针对这两种人：
1.还没从苦难中出来，但不会成天讲自己有多苦多可怜的人。
2.内心的创伤还没真正得医治，但不会到处去见证自己已经得医治的人。
请再仔细读一次文章，一句一句读，应该不难懂我要表达的意思才对。
在这篇文章里，应该找不到这种观念才对：
『把那些还是无法释怀的人当作罪孽深重或当作跟神关系「根本」不好』。
至于是不是真正得医治，看看我文章所举的例子吧？
有谁会觉得那样的信徒，是真正已经得医治的吗？
还没有真正得医治，就已经四处在做见证，夸大见证的内容，这岂不是现今教会里很常见的现象？
我觉得更可怕的是，如果连很多信徒也对这种不实见证、夸大见证不以为意，那表示偏差已经很严重，严重到大家都不觉得那是犯罪了。
至于我这篇文章，是唱高调、自己根本没经历；
还是自己有身历其境，深知受苦者苦难，
则由读者自己判断了。
其实，这篇文章，我原本有讲自己的。
但后来觉得，实在没什么了不起，所以删除与自己有关的部分。
一篇文章有没有生命，文章有没有力量，文章有没有属天的信息，
读者自己可以去体会。
但我必须说，不管是讲道还是文字，
讲的人，如果自己不相信、夸大、高估自己的信仰状况，那么，敏锐的读者与听者，会看见内容的华而不实、毫无生命的。
很多牧长的文章与讲道不能感动人，原因之一就是：他自己根本没有活出他所讲的那种生命，却讲超越他真实信仰状况的道。
一个爱钱的牧师，讲叫大家不要爱钱的道，这会有力量吗？
一个重视物质生活的牧师，讲叫大家不要看重视界的道，这会有生命吗？
然而，一个已经视金钱如身外之物的牧师，讲出不要爱钱、不要爱世界的道时，那就有生命、有力量了。
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Posted by 小小羊 at 2007年07月10日 17:38
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真实的饶恕是在于你与加害者之间关系的调和，而不是口里的言语或只是表面的行为，也能真实的面对『伤害真实的存在』，当在教会谘商辅导中，「遗忘」是一种方式，正如有人选择生活忙碌些。
事件是真实的存在你的回忆中的，除非人将大脑前叶割除，不然对人来说，只要是对你具有意义的回忆，一定都会在某事件的触发中回忆起。但这个触发，则是关键的一件事，你若已经能释怀，你则能面对。曾经有被性侵的女孩，在漫长时间中冲淡了这回忆，但偶尔一次某个男性身上散发出来的味道，与记忆中当时性侵她的男性的身上味道一样时，她则歇斯底里无意识的做出抗拒的行为表征，这意味什么？这意味她并未从这恐惧的回忆中走出来。在我些许的教会谘商辅导的经验出指出，适时的引导人面对事件是必要的，这不是伤口洒盐，也更不是扒粪，反过来说，是面对伤口存在，粪便存在。
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Posted by 鸽子 at 2007年07月17日 23:10
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我喜欢这一篇文章跟回应，
因为，都是这么诚心的面对自己
对受过伤的人而言，的确是不容易！
但我相信，愿意面对的人，基本上他已经走出过去。
我实在看过太多人口头上说「不在乎」
然后变得愤世嫉俗，更惨的没过几年就得忧郁症。
当然，你也可以想见，这种人一开始就把旁人的好意拒绝到千里之外
并不是没人安慰他。
面对自己，本来就不容易...君不见台湾有多少人是藉着刷卡在满足自己？
其实是不愿意面对痛苦！
喜欢小小羊的说法，充满「人性」！
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Posted by CLAIRE at 2007年09月2日 23:01
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教会谘商辅导中
如果当事人就是要去谈 先前家庭伤害 的事...那当然没话讲
如果当事人要去谘商的事 跟原生家庭 风马牛不相及 就只谈要谘商的事 不必把原生家庭也扯进
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Posted by 无名 at 2007年10月16日 19:22
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